此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原于五月初五這一日投江自盡,后在中國(guó)演化為端午節(jié),以紀(jì)念屈原,有人稱其為詩(shī)人節(jié)(有些地方是紀(jì)念吳國(guó)忠臣伍子胥的忌日)。端午節(jié)是東亞文化圈的傳統(tǒng)節(jié)日,定在每年農(nóng)歷五月初五,本來(lái)是夏季的一個(gè)送離五瘟神,驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)源于對(duì)惡日(即農(nóng)歷五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌,也是祭龍的節(jié)日,許多盛行于世的端午習(xí)俗都有驅(qū)瘟避疫的成分。擴(kuò)展資料:東亞地區(qū)有一俗諺:“端午節(jié),天氣熱,五毒醒,不安寧。”(該地人們自古將蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎(一說(shuō)為蜘蛛)等稱為五毒。)端午節(jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防避害病。每到端午節(jié),人們用彩色紙把五毒剪成圖像(即剪紙),或貼在門(mén)、窗、墻、炕上,或系在兒童的手臂上,以避諸毒。參考資料來(lái)源:百度百科-端午節(jié)
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