1.“分布區(qū)域、相關(guān)單位或個(gè)人”:指申報(bào)項(xiàng)目分布地,當(dāng)前仍在傳承該項(xiàng)遺產(chǎn)的有關(guān)單位或者個(gè)人。
要求分別列出名稱、地址、聯(lián)系人和聯(lián)系方式。2.“項(xiàng)目簡介”:包括項(xiàng)目的基本情況、地理位置、歷史沿革、主要價(jià)值和影響。3.“傳承譜系”:清傳承脈絡(luò)。自當(dāng)代主要傳承人上溯3-5代即可,再往上可作綜合說明,不必詳細(xì)列出譜系。4.“當(dāng)前主要傳承人”:分別列出姓名、性別、年齡、籍貫、單位、職業(yè)、從藝小傳等。
經(jīng)過幾十年來幾代人的努力奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了從站起來,到富起來,到強(qiáng)起來的歷程。物質(zhì)水平不斷提高、豐富,老百姓生活富足殷實(shí)。
在物質(zhì)豐衣足食的盛世時(shí)代,物質(zhì)水平的高度繁榮,必然帶來對精神需求的高標(biāo)準(zhǔn),物質(zhì)決定意思嘛。
改革開放40多年來,我們始終一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明,在物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),精神文明也取得了豐碩成果。但當(dāng)下拜金主義思想極為普遍,視金錢為最高的追求標(biāo)準(zhǔn),什么道德、紀(jì)律、愛國、誠信、友善等都拋到腦后,完完全全成為了金錢的奴仆。因此,我認(rèn)為在精神文明建設(shè)方面應(yīng)著重加大加強(qiáng)“社會主義核心價(jià)值觀”建設(shè)。
以強(qiáng)化教育引導(dǎo),實(shí)踐養(yǎng)成,把社會主義核心價(jià)值觀植根在心里、腦里,融入社會各個(gè)方面,使之成為精神支柱和行動(dòng)導(dǎo)向,并轉(zhuǎn)化為人們的行為習(xí)慣。
正如習(xí)近平同志所說的,“人民有信仰,國家才有希望”。讓我們懷揣夢想,堅(jiān)定信仰,追尋著這盞明燈,前行吧,去實(shí)現(xiàn)中國夢,實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興!
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中國飲食文化的未來發(fā)展前景
中國飲食歷史源頭?
人類社會生活是如何變化發(fā)展的?
哲學(xué)人類社會與社會物質(zhì)生活有什么關(guān)系?
中國近代初期的物質(zhì)生活與社會習(xí)俗呈現(xiàn)出中西合璧、土洋并存的突出特征。這主要是由于①外來文化的傳入②
對于學(xué)生在學(xué)校的物質(zhì)攀比行為,應(yīng)該怎么辦?
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