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 首頁(yè) » 風(fēng)土人情

壯族三月三的來(lái)歷是什么?有什么風(fēng)俗、活動(dòng)?

2021年08月30日 11:08:53130

  農(nóng)歷三月初三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會(huì)”。   相傳古時(shí)候,有一個(gè)老嫗,沒(méi)有子嗣,后來(lái)救了一條受傷的小蛇。小蛇傷好后不肯離去,老嫗便對(duì)小蛇說(shuō):人畜有別,我們?nèi)耸菦](méi)有尾巴的,你若想跟我在一起,就要舍棄你的尾巴。后來(lái)老嫗就把小蛇的尾巴斬掉一小截,小蛇的尾巴變短了,于是人們就把小蛇叫做“特掘”,“特”在壯語(yǔ)里是男的意思,“掘”在壯語(yǔ)里是短尾巴的意思,人們就把老嫗叫做“乜掘”,“乜”是壯語(yǔ)母親的意思。從此,乜掘就把特掘當(dāng)成兒子一樣養(yǎng)著。現(xiàn)在壯族還遺留有相關(guān)的風(fēng)俗,就是把新買小雞小鴨仔尾巴上的毛拔掉幾根,意思就是像這位老嫗一樣去掉動(dòng)物的野性,成為人類家里的一員。其實(shí)這一風(fēng)俗和傳說(shuō)反映的是遠(yuǎn)古人類馴養(yǎng)動(dòng)物,從野生到家化的遠(yuǎn)古記憶。沒(méi)有尾巴也反映人類從從原始人進(jìn)化成文明人的歷程。   后來(lái),老嫗?zāi)昀先ナ懒耍従觽儼牙蠇炄霘毢螅銓?duì)小蛇說(shuō):特掘呀,特掘!她平日里視你如己出,她走了,看你怎么給她盡孝。小蛇仿佛聽(tīng)懂了人話,眨了眨眼睛,忽然風(fēng)雨大作,一陣狂風(fēng)就把老嫗的靈柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那時(shí)正值三月三前后,后來(lái)每逢三月三前后,大明山地區(qū)出現(xiàn)極端天氣,暴風(fēng)雨或者下冰雹,當(dāng)?shù)氐娜司驼J(rèn)為是特掘回來(lái)掃墓祭拜他的媽媽了。   人們?yōu)榱烁桧炟烤虻膫ゴ笃焚|(zhì)和傳頌孝道,便給這位老嫗乜掘立廟,人們?yōu)榱吮磉_(dá)尊敬,在壯語(yǔ)里將之稱為“妲婆廟”、或者是“姥婆廟”(羅波廟),漢文里統(tǒng)稱為“龍母廟”。當(dāng)?shù)氐膲炎迦艘查_始崇拜蛇,對(duì)蛇也是敬而遠(yuǎn)之,忌諱殺蛇和吃蛇。伴隨著隨著壯族的祖先駱越民族的文化傳播和影響,蛇的形態(tài)后來(lái)就融入中華圖騰龍的形態(tài)里,所以后來(lái)特掘就成了龍的化身,也就升格成了最初的龍,因此特掘又稱為掘尾龍。大明山便成了天然的巨型圣墳,成為了古時(shí)候壯族人心靈的信仰,認(rèn)為人死了,靈魂也會(huì)飛回大明山。所以,大明山又被認(rèn)為是祖宗的墓,變成了壯侗語(yǔ)民族神話信仰傳說(shuō)里的圣山。所以說(shuō)大明山地區(qū)的壯族人才是真正的“龍的傳人”。乜掘于是就被尊稱為龍母,各地祭拜的神廟都朝向大明山。   之后便有了壯族人傳統(tǒng)上掃墓的時(shí)間定在三月三。人們會(huì)在三月初一的時(shí)候,采楓樹枝插在門縫和窗縫上,三月三的時(shí)候還會(huì)做五色糯米飯祭拜自己的祖先和龍母廟。

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