恒河 印度北部大河,自遠(yuǎn)古以來(lái)一直是印度教徒的圣河。其大部流程為寬闊、緩慢的水流,流經(jīng)世界上土壤最肥沃和人口最稠密地區(qū)之一。盡管地位重要,但其2,510公里(1,560哩)的長(zhǎng)度使其無(wú)論以世界標(biāo)準(zhǔn)還是亞洲標(biāo)準(zhǔn)衡量都顯得短了一些。 恒河發(fā)源于喜馬拉雅山脈,注入孟加拉灣,流域面積占印度領(lǐng)土1/4,養(yǎng)育著高度密集的人口。恒河流經(jīng)恒河平原,這是印度斯坦地區(qū)的中心,亦是從西元前3世紀(jì)阿育王的王國(guó)至16世紀(jì)建立的蒙兀兒帝國(guó)為止一系列文明的搖籃。 恒河大部流程流經(jīng)印度領(lǐng)土,不過(guò)其在孟加拉地區(qū)的巨大的三角洲主要位於孟加拉境內(nèi)。恒河總流向是從北-西北至東南。在三角洲,水流一般南向。印度是四大文明古國(guó)之一,曾經(jīng)創(chuàng)造了人類歷史上著名的“恒河文明”。恒河這條世界名川,被印度人民尊稱為“圣河”和“印度的母親”。眾多的神話故事和宗教傳說(shuō)構(gòu)成了恒河兩岸獨(dú)特的風(fēng)土人情。恒河(英文:ganges,印度稱:genga)用豐沛的河水哺育著兩岸的土地,給沿岸人民以冉輯之便和灌溉之利,用肥沃的泥土沖積成遼闊的恒河平原和三角洲,勤勞的恒河流域人民世世代代在這里勞動(dòng)生息,歷史學(xué)家、考古學(xué)家的足跡遍布恒河兩岸,詩(shī)人歌手行吟河畔。至今,這里仍是印度、孟加拉國(guó)的精粹所在。恒河是印度的圣河,歷史悠久,有著濃厚的民俗和文化色彩,即使經(jīng)過(guò)千年的文明洗禮,恒河兩岸的人們?nèi)匀槐3种爬系牧?xí)俗。許多自古流傳的神話,使印度人民對(duì)恒河母親生起無(wú)限的懷想,烙下一個(gè)不可磨滅的情結(jié)。這一生中至少要在恒河中沐浴一次,讓圣河洗凈生生世世所有的罪業(yè)。在印度,大多數(shù)印度教信徒終生懷有4大樂(lè)趣:敬仰濕婆神、到恒河洗圣水澡并飲用恒河圣水、結(jié)交圣人朋友和居住在瓦拉納西(Varanasi)圣城。印度人視恒河為圣河,將恒河看做是女神的化身,虔誠(chéng)地敬仰恒河,據(jù)說(shuō)是起源于一個(gè)傳說(shuō)故事。古時(shí)候,恒河水流湍急、洶涌澎湃,經(jīng)常泛濫成災(zāi),毀滅良田,殘害生靈,有個(gè)國(guó)王為了洗刷先輩的罪孽,請(qǐng)求天上的女神幫助馴服恒河,為人類造福。濕婆神來(lái)到喜馬拉雅山下,散開頭發(fā),讓洶涌的河水從自己頭上緩緩流過(guò),灌溉兩岸的田野,兩岸的居民得以安居樂(lè)業(yè)。從此,印度教便將恒河奉若神明,敬奉濕婆神和洗圣水澡成為印度教徒的兩大宗教活動(dòng)。
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印度人的生活方式?
印度 日本 習(xí)俗區(qū)別?
印度的飲食習(xí)慣和見面禮節(jié)?
印度人的生活習(xí)慣
印度的造人傳說(shuō)
印度民族成分構(gòu)成
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