不同的地方還是有很大差距的。西南的葬禮風俗(壯族區(qū)):一般有人去世都會做法事,請專門超渡的道師做法送死者去下葬,招魂回魂。做法事有好幾個形式,非正常死亡和正常死亡不同,死者要是生前是法師,做法事超渡起來要更麻煩一些(因為又說他們生前是法師,死后靈魂比較犀利,超渡是步驟比較多)。做法事有一天也有兩天,一般有錢人做兩天,做法事的時候,如果是逝者的兒子是必需披麻戴孝的,主要是頭戴白帽身披白衣,腰間綁有麻繩,配合法師的各種要求,跪拜各路鬼神。若是逝者的女兒,要身穿白衣,頭上綁有白布條,主要是跪在靈前,同時迎接來慰問的親戚,跪地哭喪。葬禮完的時候散靈,散靈是葬禮之前由法師聚集各路鬼魂的一個香爐上一直擺到葬禮完畢,散靈的時候,不是法師的要遠離散靈之地,因為傳說如果逃不過會被惡靈上身,有可能會給你帶來厄運也可能會風了。如果天氣是涼的就是過了葬禮之后才下葬,如果天氣不好一般是先下葬,然后在看好日子辦喪事。葬禮過后,晚上都會有很多人去逝者家里陪逝者的家人,使他們不會因為逝者的離去而顯得凄涼。因為個地方風俗不同,記得的就只有這些,要細細說來還要很多呢,很抱歉只能說這么多。
西南的葬禮風俗(壯族區(qū)):一般有人去世都會做法事,請專門超渡的道師做法送死者去下葬,招魂回魂。做法事有好幾個形式,非正常死亡和正常死亡不同,死者要是生前是法師,做法事超渡起來要更麻煩一些(因為又說他們生前是法師,死后靈魂比較犀利,超渡是步驟比較多)。做法事有一天也有兩天,一般有錢人做兩天,做法事的時候,如果是逝者的兒子是必需披麻戴孝的,主要是頭戴白帽身披白衣,腰間綁有麻繩,配合法師的各種要求,跪拜各路鬼神。若是逝者的女兒,要身穿白衣,頭上綁有白布條,主要是跪在靈前,同時迎接來慰問的親戚,跪地哭喪。葬禮完的時候散靈,散靈是葬禮之前由法師聚集各路鬼魂的一個香爐上一直擺到葬禮完畢,散靈的時候,不是法師的要遠離散靈之地,因為傳說如果逃不過會被惡靈上身,有可能會給你帶來厄運也可能會風了。如果天氣是涼的就是過了葬禮之后才下葬,如果天氣不好一般是先下葬,然后在看好日子辦喪事。葬禮過后,晚上都會有很多人去逝者家里陪逝者的家人,使他們不會因為逝者的離去而顯得凄涼。
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