中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神之一是貴“和”持“中”。注重和諧，堅(jiān)持中庸；是浸透中華民族文化肌體每一個(gè)毛孔的精神。春秋末年齊國(guó)的晏嬰用“相濟(jì)”、“相成”的思想豐富了“和”的內(nèi)涵。他將其應(yīng)用在君臣關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)君臣在處理政務(wù)時(shí)意見“否可相濟(jì)”的重要性。通過“濟(jì)其不及，以泄其過”的綜合平衡，使君臣之間保持“政平而不干”的和諧統(tǒng)一關(guān)系?？鬃又v：禮之用，和為貴；先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和；不以禮節(jié)之，亦不可行也”?！爸小?，即中庸之道；不偏不倚謂之中庸。貴“和”持“中”作為中華民族的一項(xiàng)基本精神，使得中國(guó)人十分注重和諧局面的實(shí)現(xiàn)和保持。做事不走極端，著力維護(hù)集體利益；求大同而存小異,成了人們的普遍思維原則。當(dāng)然，由于貴“和”持“中”的觀念說到底是一種否認(rèn)斗爭(zhēng)、排斥競(jìng)爭(zhēng)和簡(jiǎn)單協(xié)同的道德；貴和持中是東方文明的精髓,它對(duì)社會(huì)秩序的和諧安定,處事中庸,求同存異,維護(hù)集體統(tǒng)一等有其良好作用.

中國(guó)古代文學(xué)在哪些方面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神？盡量具體些吧。。。

忠君報(bào)國(guó)的儒家入世精神，如孟郊的考中之后作“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，孟浩然出仕不得時(shí)作“不才明主棄，多病故人疏”
看淡名利的出世精神，陶淵明的“悟以往之不諫，知來者之可追”、“采菊東籬下，悠然見南山”。