宋朝民間流行蹴鞠吧。（現(xiàn)代足球的起源）當時從朝庭到民間，應當是一項很受歡迎的運動，從小老百姓到達官貴人，甚至是皇帝，應當都很喜好。《水滸傳》中，小混混高俅就靠蹴得好球，青云直上，深得皇上喜愛，以至官及太尉?？梢婖砭显诋敃r受歡迎的程度。

宋朝民間流行相撲。

都說相撲是日本的傳統(tǒng)文化。事實上，相撲產生于中國，秦漢時期叫角抵，南北朝到南宋時期叫相撲。

從已出土的文物來看，中國秦漢時期的角抵形象同日本現(xiàn)在流行的相撲很相似。

宋朝的相撲運動，是中國歷史上相撲發(fā)展的巔峰期。

宋朝的宮廷有御用的相撲手，這些相撲手是御前衛(wèi)隊左右軍士，名為“內等子”。

宋太祖趙匡胤曾制定軍中以相撲決高下升遷的法則，并以相撲高手擔任御前“內等子”。所以每逢朝廷大朝會、圣節(jié)、御宴，都照例會用左右軍相撲助興。得勝者會收到物品賞賜，比如：旗帳、銀杯、彩緞、錦襖、官會(鈔票)、馬匹等等。

朝廷高層都如此喜歡相撲，宋朝軍隊中自然也十分流行相撲。

宋朝名將韓世忠、岳飛就曾在軍中推行相撲練武，提拔相撲比賽得勝者。

宋朝還設有相撲競技大賽。

汴京、杭州等地每天都有藝人表演相撲節(jié)目，并收取門票。臨安城護國寺南的高峰露臺，則是一個相撲擂臺，在此經常舉行全國性的相撲錦標賽，登臺競技的相撲手來自“諸道州郡”，都是各州選拔出來的好手。

古籍記載，至西元七世紀，在日本允恭天皇的葬禮上（西元四百五十三年），中國派遣特使到日本表演素舞致意，被認為是中國相撲首次傳入日本，對日本原有的相撲造成一定影響。后來成為日本的國技，在日本國內稱為大相撲。

另據(jù)記載，相撲手中那些有名的人物，常常會被冠以“某關索”這樣的名號。

關索是三國時關羽之子，貌美體健，武藝高強，想來一定是相撲手們的偶像，被稱為“某關索”?！端疂G傳》中，楊雄的綽號就是“病關索”，想來也有一定的相撲搏擊本領。

宋朝流行哪些關于茶的習俗？是舉例說明？

宋朝在建國初期，就取消了宵禁制度，晚上人們可以自由出去游樂，而且汴梁城內是燈火通明，人潮涌動，紅燈高掛。酒樓，茶樓不時會傳出藝人演出的喝彩聲，以及高談闊論的聲音。

據(jù)說，在汴河虹橋（就是清明上河圖上面的那座橋）附近聚集了一些有名的茶館，常常引得人們來此處斗茶玩樂。斗茶又稱茗戰(zhàn)“，用競賽的形式品評茶質優(yōu)劣的一種風俗，在茶文化發(fā)達的宋朝為不少人熱衷。

斗茶奪魁者，一般都會贏得茶館獎勵的一壺龍井。斗茶也不是單純的斗茶，人們會一邊喝茶，一邊聽說書，唱曲。

宋朝人關于茶的習俗，還有點茶。宋代的點茶法是將茶葉末放在茶碗里，注入少量沸水調成糊狀，然后再注入沸水，或者直接向茶碗中注入沸水，同時用茶筅攪動，茶末上浮，形成粥面。宋代袁文《甕中閑評》卷六：“古人客來點茶，客罷點湯，此常禮也?！闭f明點茶是宋人的普遍待客之道。包括一直到現(xiàn)在，中國人的待客之道，”客來上茶',應該就是從宋朝流傳下來的習俗。

在中國茶文化發(fā)展歷程中，宋代茶飲是最為活躍和講究的。

宋朝人的茶葉多以團茶、餅茶為主，在前段時間電視劇《知否》中我們也看到喝茶之前要把茶擂開、碾碎、然后在篩末，煮水，最后開始點茶。這就起宋朝人最常用的飲茶方式——點茶。

宋代是極其講究茶道的一個時代。宋微宗趙信撰《大觀茶論》，蔡襄撰《茶錄》。那時無論皇宮貴族到士大夫都喜愛茶道。

宋代斗茶之風極盛，文人雅士更流行斗茶。斗茶是一種茶葉品質之間的比較，最早應用于貢茶的選購和市場價格的競爭，因而斗茶又稱“茗戰(zhàn)”。

斗茶主要是看茶水的顏色，茶湯色澤白為上，青白、灰白、黃白依而次之。二是看湯花保持的時間，保持長而貼盞不退為勝，湯花退較快先出現(xiàn)水痕則為輸。

如果說斗茶太功利，那么分茶就是一種藝術的享受。將茶粉放入茶盞注入沸水，用茶筅擊打茶湯，茶湯表面會泛起茶沫，再次注入沸水，茶湯與茶盞 會幻化出許多美麗的圖案，形成一幅幅美麗的水墨畫，不同的茶具會有不同的效果，宋代茶飲對茶具的要求也是很高的，這也促進了宋代瓷器的發(fā)展。

其實，拋開這些形式不談。品茶，品的不過就是一份閑情逸致。若心無旁騖，即使是喝白開水也能品出一股清甜；心焦氣躁，則香茗入口也化作苦澀。

以史為鑒，可以知得失。這里是吹泡泡的豬，歡迎各位同好指點交流探討，敬請關注。