“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感,從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的概念,比通常所說(shuō)的“傳統(tǒng)文化”更寬泛。它包括口頭傳統(tǒng),包括作為文化載體的語(yǔ)言;傳統(tǒng)表演藝術(shù);民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶;有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐;傳統(tǒng)手工藝技能;與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)———農(nóng)耕(游牧)文明逐漸削弱,民眾生活方式嬗變,主要靠口傳心授方式傳承的非物質(zhì)文化,失卻了生存的土壤。一些有歷史、文化和科研價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到不同程度的破壞,甚至隨著傳承人逝去而消亡
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