近代以來服飾變化,西式服飾引入日常生活,交通工具的變革發(fā)展,還有近代中國菜系的形成和發(fā)展,居室建筑的演進(jìn),習(xí)俗風(fēng)尚的變革,物質(zhì)生活主要就在這幾個(gè)方面表現(xiàn)出來,望采納,謝謝
(1)旗袍(或汽車、電燈、摩天大樓);說明:舊勢(shì)力難以接受新事物。(言之有理即可)(2)現(xiàn)象:憑票證定量購買生活用品。原因:物資短缺;生產(chǎn)力水平不高。(3)變化:從貧窮到富裕。(言之有理即可)原因:改革開放;實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
衣服色彩多樣,樣式不一;住上樓房;交通工具多樣,通訊工具多樣
一、物質(zhì)生活的變化1、服飾:第一階段①時(shí)間:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國的成立(1840-1949,近代)②特征:中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存,中西合璧,土洋并存③代表性服飾:男裝:長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝。女裝:旗袍(新式與舊式)第二階段①時(shí)間:新中國成立后到十一屆三中全會(huì)(1949-1978)②特征:受政治生活的影響,與革命相關(guān)的服飾成為主流。③代表性服飾:男裝:列寧裝、中山裝(“干部服”)綠軍裝。女裝:列寧裝、連衣裙、綠軍裝第三階段①時(shí)間:十一屆三中全會(huì)后②特征:由穿得暖向穿得好過渡,各種款式的服裝層出不窮,由封閉走向開放導(dǎo)語引入:老師講述地球上所有的動(dòng)物中,只有人類是穿衣服的。人為什么要穿衣服?有人說是為了護(hù)身、為了御寒,這是從功能的角度來解釋的;有人說是為了遮羞、為了禮貌,這是從道德的角度來解釋的;也有人說是為了好看、為了吸引異性,這是從審美的角度來解釋的。當(dāng)猿剛剛進(jìn)化為人的時(shí)候肯定沒有穿衣服,我們的祖先從什么時(shí)候開始穿衣服的?不得而知。上古傳說把衣服的發(fā)明歸功于黃帝。《易經(jīng)》說:'黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。'實(shí)際上,衣服的出現(xiàn)要早得多。我們?cè)谥芸诘甑纳蕉蠢锞桶l(fā)現(xiàn)了骨針,從而可以知道1萬8千年前的山頂洞人已經(jīng)穿衣服了。在6000年前的仰韶文化遺址中,發(fā)現(xiàn)過粗麻布印痕。在4000年前的良渚文化遺址中,發(fā)現(xiàn)過細(xì)葛布和絹。那時(shí)的人們一定也穿衣服了,因?yàn)闆]有文字記錄,所以知之甚少,直到商周后我們知道多起來。今天我們的第一個(gè)問題就是“近代服飾”。一起來學(xué)習(xí)。第一階段:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國的成立(1840-1949,近代)圖片展示:男裝:長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝。女裝:旗袍(新式與舊式)引導(dǎo)歸納:特點(diǎn):中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存,中西合璧,土洋并存。提問一:為什么有這樣特點(diǎn)?(引導(dǎo))歐風(fēng)美雨的潛移默化、維新思潮、革命思潮的推動(dòng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開中國大門,中國進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì),社會(huì)結(jié)構(gòu)隨之產(chǎn)生變動(dòng),西方文化、生活方式推動(dòng)著個(gè)性的解放,首先體現(xiàn)在穿著上擺脫舊的規(guī)定和束縛。提問二:西裝為什么流行?(引導(dǎo))西裝是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后傳入,真正流行開來則是在民國成立以后。1、從穿著的角度來講?西裝適體、瀟灑物質(zhì)生活就是我們平常說衣、食、住、行,下面我們來看看吃的,住的,還有和我們吃穿住相關(guān)的社會(huì)習(xí)俗。2、飲食(1)中餐:四大菜系(魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜)(2)西餐:①傳入時(shí)間:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后②與中餐區(qū)別:烹飪方式、食品種類、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求存在明顯區(qū)別3、住宅①傳統(tǒng)建筑:北方四合院②中西合璧:里弄(上海弄堂)③新式住宅:“新村”、“花園”、
從性價(jià)比高到物貴無所值
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